Вот это прогнулись так прогнулись
В Париже произошел небольшой, но весьма показательный религиозно-производственный скандал. Эйфелеву башню решила посетить делегация из примерно ста представителей индуистской организации BAPS, приехавших на открытие храма. Организаторы визита попросили руководство управляющей компании башни устроить всё так, чтобы почтенные гости как можно меньше соприкасались с женщинами - ну, понимаете, в BAPS монахи принимают обет безбрачия, им запрещено разговаривать с женщинами, а если кто-то из них случайно коснётся женщины - боже, какой кошмар, - то требуется немедленно совершить омовение, а потом поститься два месяца.
Как вы думаете, куда их послало руководство башни? Никуда не послало. Руководство почему-то решило, что это отличная идея - выполнить пожелание монахов, и сотрудниц на время прохождения делегации попросили покинуть рабочие места, посадив вместо них мужчин.
Что характерно, женщины почему-то не оценили проявленную руководством заботу о монахах. В понедельник сотрудники устроили собрание, из-за которого в понедельник Эйфелева башня на какое-то время была закрыта. Туристам сообщили о "производственных причинах", потому что фраза "у нас тут небольшой спор о том, можно ли прятать женщин по просьбе религиозных гостей" для информационного табло длинновата.
История быстро дошла до политиков. Председатель Национального собрания Яэль Браун-Пиве напомнила, что во Франции женщины участвуют в общественной жизни и никто не вправе требовать, чтобы они становились невидимыми. Марин Ле Пен, разумеется, тоже не прошла мимо столь удобно поданного повода заявить о французских ценностях.
Управляющая башней компания SETE признала, что соглашаться на такие условия не следовало, извинилась перед сотрудниками и пообещала провести расследование. В BAPS, в свою очередь, заявили, что никому не мешали посещать башню, однако все равно принесли извинения за неудобства и напомнили о своей приверженности взаимному уважению. Видимо, взаимное уважение в данном случае предполагало, что женщины взаимно уважают желание некоторых мужчин их не видеть.
В итоге Эйфелева башня снова открылась, сотрудницам разрешили оставаться видимыми, а руководство получило краткий и наглядный урок французского светского государства: гостеприимство - это когда гостей хорошо принимают, а не когда ради них прячут половину персонала.
Идиотская история, конечно. Чем вообще думало руководство SETE - непонятно совершенно. Ну и, кстати, не очень понятно, почему сотрудницы вообще согласились покинуть свои рабочие места.
До этого я считал, что поселения - это место, где живут евреи, с должной защитой, разумеется, но, тем не менее, это место неких контактов/сотрудничества между палестинцами и израильтянами. Побывав там, я понял тех, кто против поселений в их нынешнем виде. Они вообще не решают ни одной проблемы, а только создают их.
Потом ездил в Ариэль - и вот там сформировалось довольно мрачное чувство, что никакой положительной роли Ариэль не играет. Это просто город за забором со всех сторон, ни за что бы ни стал там жить.
До этого я считал, что поселения - это место, где живут евреи, с должной защитой, разумеется, но, тем не менее, это место неких контактов/сотрудничества между палестинцами и израильтянами. Побывав там, я понял тех, кто против поселений в их нынешнем виде. Они вообще не решают ни одной проблемы, а только создают их.
Ну и, чтобы два раза не вставать, геноцид корнийцев и мэнцев, которых практически лишили родного языка.
В Бат Яме ты мог видеть арабов из Яффо, машины с палестинскими номерами в Израиль не пускают. В промзонах работают 20000 арабов автономии.
В Бат Яме ты мог видеть арабов из Яффо, машины с палестинскими номерами в Израиль не пускают.
а) в Бат Яме арабы работали и отдыхали, в пешем расстоянии (в Яфо) есть масса арабских магазинов и ресторанов, куда можно было (и сейчас можно) зайти без опаски, что ты еврей и тебе здесь делать нечего. В Ариэль нельзя спокойно выйти и дойти до ближайшего арабского поселения и там пообедать.
б) в Бат Яме были арабы, с которыми были куда более дружелюбные отношения, чем в Ариэле (собственно в Ариэле арабов практически нет).
Т.е. я ожидал, что поселения - это примерно как, скажем, Акко, где евреи и арабы живут вполне по-добрососедски, или хотя бы как Иерусалим, где все худо-бедно делят город между собой и живут рядом. Но поселения сейчас нечто строго обратное - они превратились в точки, где отношения между арабами и евреями более-менее наихудшие.
Я не предлагаю закрывать поселение, но нужно некое переосмысление, зачем они нужны Израилю и как они помогают (т.е. могут помочь) приблизиться к миру. Нынешние лидеры движения поселенцев на такие мысли неспособны, ИМХО.
Арабы Иудеи и Самарии могут работать только по разрешению, и не могут заезжать в Израиль на отдых.
На территориях Иудеи и Самарии нет смешанных поселений (кроме Хеврона), по причинам безопасности. Но до 7.10 арабы работали в поселениях, сейчас, насколько я знаю, их не везде хотят, но все еще есть. В промзонах, открытых евреями, они продолжают работать без проблем. И, по прежнему есть интеракция в торговле, они работают на всех заправках, например. Евреи покупают в арабских магазинах. Разница между ними и израильскими, что они более подвержены экстремизму, потому что воспитываются и управляются ПНА. Их учат по другим учебникам, и платят террористам в тюрьмах и их семьям.
Когда я говорю, что в Бат Яме работали или отдыхали палестинцы - я имею ввиду, что приезжала машина с палестинскими (зелеными) номерами, и оттуда выходили арабы и шли на работу или на пляж. И когда я сравниваю поселение и тот же Бат Ям, я имею ввиду, что в Бат Яме машины с палестинскими номерами были обычным делом, а в Ариэле я их не видел ни одной (впрочем, я там недолго пробыл).
Ну и повторюсь: "заочно" я надеялся, что поселения - это некое место соприкосновения между израильтянами и палестинскими арабами, где есть менее болезненное взаимодействие между двумя народами. На деле это оказалось ровно наоборот - поселения скорее создают проблемы во взаимодействии с палестинцами, чем помогают их решать.
Место соприкосновения в поселениях не совместное проживание, может когда нибудь в далеком будущем такое будет возможно. Пока это мирное соседство, рабочие места для всех, и свободная торговля. Что вполне приветствуется абсолютным большинством евреев и арабов. К сожалению, меньшинству часто удается этому мешать. Включая многих арабских лидеров и некоторых наших политиков.
Что произошло потом всем известно, но во всех местах где убрали еврейские поселения, жизнь арабов не стала лучше. Если бы их не было вобще (даже не рассуждая о справедливости вопроса), арабы быстро превратили бы все в Газу.
P.S. Про Маале Адумим сейчас много говорят. Именно там находится зона E1, в которой собираются строить новые районы поселений.
en.wikipedia.org
Высота - 33 метра. Шампанское там, правда, не подают, но и женщин нет, а шампанское без женщин - деньги на ветер.
Насколько я понимаю, на Эйфелевой Башне никто из сотрудников не трогает посетителей, равно как и в других местах. Чем они там напряглись? Но, конечно, следующий раз пусть лезут на минарет или везут башню с собой.
Я вобще не помню сотрудников на башне, их там не видно в толпе людей. Может в кассе только женщины, и охранники на входе.
Внимательно почитал комментарии, но так и не понял - почему на картинке, что иллюстрирует пост, в делегации две женщины, а посредине человек, напоминающий Бориса Бурду (которого, кстати, в дурном отношении к женскому полу никто не замечал)?!
BAPS, кстати, это вовсе не какая-то маргинальная или особо экстремистская секта; они довольно близки к правящей партии BJP, они за «традиционные ценности», в том числе традиционные семьи.
Если бы мне начальник сказал: "К нам приезжает важная делегация из Аладинии, всех евреев просят не появляться в поле зрения, а посидеть в кафе/баре за счет компании", я бы не поленился и написал бы письмо вышестоящему начальнику. Если бы меня попросили отнестись с пониманием к ситуации, я бы написал уже в "газету", т.е. в организацию, следящую за тем, чтобы в США не было антисемитизма (AJC, например).
И, прошу понять, я не осуждаю такое поведение, я говорю о том, что обстоятельства бывают разные.
Например, тебе (условному) нужны деньги на операцию жене или ребенку, некий проект принесет эти деньги. Но ты гордо несёшь свои принципы вдаль и вширь. Что-то здесь мне напоминает этих оранжевых сектантов. Спросить бы у них, будут ли помогать окровавленной женщине, или гордо пройдут в сторону ближайшего Будды.
Начальство может меня уволить за то, что я отказался лизать жопу. Возможно, у него это даже получится и оно найдет мне замену - и флаг ему в руки и перо для легкости.
Но, конкретно в нашей компании (Сименс), они это уже пробовали много лет назад и больше пробовать не хотят.
Сами придумали ситуацию, сами придумали действия сторон и сами вынесли суждения.
Успехов Вам.
Приходите некий ортодоксальный иудей в компанию устраиваться на работу. И сразу предупреждает, что в субботу никаких срочных работ, никаких сверхурочных и горящих проектов.
Ему говорят ОК, вы хороший работник, судя по резюме, почему бы не пойти вам навстречу.
А через два года приезжают заказчики из Аладинии и наш славный работник начинает писать письма...
Мне одному кажется, что здесь какая-то странность в производственных отношениях?
Так вот, а у китайского сейлза таких ограничении нет, его государство и компания даже поощряет его к таким действиям.
Вопрос к вам - что вы будете делать? Уйти из компании где правила не позволяют выиграть контракты и тем вообще лишить семью дохода? Нарушать правила надеясь что не поймают? Что-то еще? (т.к. становится китйцем из китая не совсем реальный вариант).
ИМХО. И мне наплевать на то, что моё "хамбл опиньён" может оскорбить чувства верующих:
Все общественные места, активности и услуги должны быть строго светскими. Если кому-то нельзя трогать женщину - пусть её не трогает. Нельзя смотреть - пусть наденет повязку, нельзя включать компьютер в шаббат? - лучше не включать его и в ришон тоже, ну на всякий случай!
При этом я сам - отнюдь не атеист, но полностью согласен с тезисом, о том, что твоя религиозность подобна твоему члену - ты можешь им гордится, но не нужно выставлять его на публику.
Ну и левых тоже нужно пнуть (а то спать плохо стану) - то же следует сказать про ориентацию. Не нужно на публику! 😉
26.08 Бойцы «Гивати» отказались ехать на задание с женщиной-парамедиком
28.08 В Бней-Браке появился новый "обычай" - блокировать по субботам выезд из северного квартала "Митхам а-софрим", где живут и светские семьи.
... Корреспондент TheMarker Сими Сполтер объяснял, что блокирование выездов из “гетто” - лишь один из способов, применяемых мэрией Бней-Брака для “выдавливания” из города нерелигиозных семей. Муниципалитет давно отравляет светским жизнь и другими путями, используя все имеющиеся в его распоряжении средства, начиная с распределения общественных помещений и заканчивая невывозом мусора из квартала.
На ограде школы участники этой акции написали "Хватит разврата в нашем районе". Они также размазали краску и разбросали мусор возле ворот, через которые утром должны были пройти дети.
Есть ещё "войны" из-за автобусов по субботам и разделение тротуаров на мужские и женские.
Осада ультраортодоксами иерусалимского кафе, работавшего по субботам, закончилась победой ультраортодоксов: владельцы кафе сдались и закрыли кафе.
А самое главное: государство вбухивает миллиарды на поощрение всех этих ультраортодоксальных сект, то бишь государство тратит налоги израильтян на воспитание сексизма, религиозного фанатизма и т.д.
С какой стороны разбивать яйцо определились уже?
Демократия- интересная штука. Особенно в перспективе.
Какого хрена нерелигиозные евреи поселились в Бней Браке - непонятно. А то, что они жалуются, что Бней Брак - религиозное место, особенно интересно.
Следующая жалоба будет, что в Бней Браке не продают нормальную колбасу?
Прогнозируется, что через несколько лет доля ультраортодоксов в населении составит 16% от общей численности населения.
Чисто механистически, это означает, что религиозным евреям придется осваивать всё больше и больше профессий, которые сейчас они считают для себя сложными. В конце концов, всё у них получится, и работать научатся, и защищать себя и свою страну, но пошуметь и повозмущаться они любят.
Следующая жалоба будет, что в Бней Браке не продают нормальную колбасу?
Бней-Брак - это не табор, а город. Какого хрена ультраортодоксам позволительно превращать города в религиозные гетто? Конкретно о жителях того района пишут, что они выиграли там квартиры в государственной лотерее. А вообще:
В Израиле есть несколько мест, типа Бней Брак, Меа Шаарим, Кфар Хаббат и т.п., где живут по религиозным правилам. Это очень небольшая часть Израиля, в остальных местах - живи как хочешь, покупай колбаску или пей пиво с раками, - никаких проблем.
На пляжах в Израиле можешь загорать в бикини, близким к нулю и обниматься хоть с мальчиками, хоть с девочками - никто слова не скажет. И можешь покупать и пить любую еду и вино в шабат на этих же пляжах и прилегающих улицах. А если хочешь пообедать в центре страны - тоже полно вариантов. Лезть в религиозный район, а потом жаловаться, что там соблюдают традиции - это уже проблема с психикой, по-моему.
Т.е. по сути - все знают и принимают, что есть ситуации, когда ради спасения жизни или здоровья, почти любой еврейский закон может быть нарушен (конкретно - любой, кроме запрета на убийства и изнасилования). Что там произошло - не знаю, в печати одно и то же событие описано ровно противоположно.
В целом, по таким ситуациям: Есть ли среди евреев упёртые? Конечно, есть. Есть ли они среди религиозных евреев? Конечно, есть. Можно ли в Израиле препираться по любому поводу? Да это часть национальной идентичности государства и нации.
Плюс, что касается религиозных районов - есть такие, где они пытаются качать права, и устанавливать правила в смешанных районах, постепенно вытесняя светское и умеренное население. И даже захватывают целые города, как в Тверии, Араде, и Бейт Шемеше.
У нас в офисе в Израиле я тоже видел евреев в строго черно-белой одежде и с цицит и хабадными киппами - т.е. они и образование получили, и живут в обществе более-менее интегрировано. Т.е. есть варианты, чтобы жить в мире и со своим сообществом, и с внешним миром. Общая ругань на хареди и вообще на всех ортодоксов не продуктивна, ИМХО.
Бней Брак всё-таки сильно религиозное место. Разумеется, каждый может купить квартиру или дом, где ему хочется, но при этом требовать права не соблюдать шабат, живя в Бней Браке - это странное требование.
В любом случае, деньги на них заканчиваются, платить будут всё меньше и придется им думать, как совмещать учебу с работой.
На этих деньги не закончатся никогда. Они могут закончиться на всё остальное, но никак не на этих...
Кстати, ты (израильтянин!) ещё и не в курсе проблемы тайных браков с несовершеннолетними. Просвещайся:
26.05 Браки с несовершеннолетними в Израиле: 321 жалоба и всего четыре обвинения
24.06 Тайные браки и роды в 16 лет: полиция провела рейд на ортодоксальную общину в Явнеэле
3.09 Новый рейд полиции в Явниэле: детские свадьбы продолжаются
В Германии нет тайных браков с несовершеннолетними?
Опять же, раввины работают и получают за это деньги, что разумно.
en.wikipedia.org
en.wikipedia.org
Извини, что наехала на тебя позавчера. Бесит мракобесие и защита мракобесов.
Если бы это был какой-то частный объект - пусть владельцы делают все, что считают нужным в рамках закона.
------------------------------------------
* Франция — не федеральное, а унитарное государство. Так штааа, ничего федерального там нет. Просто государственное.
Ну вот попросила руководство банши эта делегация вот эту хрень, а руководство боится послать этих мумбаюмбов обратоно в их жопу.
Ну возьми И УСТРОЙ ПРАЗДНИК ЖЕНСКОЙ ЧАСТИ стаффа. Вывези их в ресторан, в музей, на дегустацию вина, в спа - и замени их мужиками на эти сутки/пол.
ВСЁ. Все рады, все довольны. Даже если лепутины узнают и начнут что-то визжать - морду кирпичём и "так совпало".
Тоже нехорошо.
Можно потом наоборот сделать, если равенство там у кого-то сильно чешется.
Как раз в этот день Кристен позвать.
Другое дело, что по моему личному мнению закон не должен ограничивать для частного бизнеса возможности вводить подобные обсуждаемому прецеденту элементы работы для своих сотрудников в угоду клиенту.
В ваших примерах дом с ограничением высоты - это как раз нормально: облик города, тень на соседние участки и иные причины - затрагивают прямые интересы других людей. А вот по какому принципу пускать/не пускать посетителей на частный объект и кого из персонала поставить на смену в этот момент - личное дело владельца объекта и закон не должен это жестко регламентировать. К обсуждаемому случаю в Париже это напрямую не имеет отношения, т.к. собственность не частная.
Просто первый раз вы так сформулировали ("Если бы это был какой-то частный объект - пусть владельцы делают все, что считают нужным в рамках закона."), что мой ответ напрашивался.
P.S. заодно оказалось, что Винни думает, что во Франции у власти коммунисты.
Вообще его не выбрали бы, если:
не Ле Пен в противниках,
остальные кандидаты жутко оскандалились.
Я как раз его главный сторонник, хоть и голосовать не могу.
Но, да. Справедливо и то, что ширнармассы не отличаются особо выдающимся умом.
Надо же до Ле Пен успеть. 🙃
>>>мне пока без нужды,
А работа фрилансера как же?
Правая идеология, если это действительно то, что так называют, это консерватизм и "традиционные ценности", где женщины всегда были существами с обрезанными правами. И это ровно то, что пришло из арабского мира, где эти традиционные ценности вполне современность. Так что да, вы предлагаете бороться с традиционными ценностями с помощью ровно таких же традиционных ценностей, то есть тушите пожар бензином.
Идиотская история, конечно. Чем вообще думало руководство SETE - непонятно совершенно. Ну и, кстати, не очень понятно, почему сотрудницы вообще согласились покинуть свои рабочие места.
Vous êtes à la recherche d'un emploi : Réceptionniste De Luxe ? Il y en a 445 disponibles pour Paris sur Indeed.com, le plus grand site d'emploi ...
Я с ними под ручку не ходил, но в бюро сидел, пока директор документы показывал.
Типа, да, все работают за две тысячи, это хорошая зарплата...
Хорошо, что я с ними больше дела не имею, пусть и расстались нормально.
Теперь следующий этап - видео как кто-то получает на руки чёрный нал и здраствуй, Бастилия. 😉
Достаточно посмотреть на количество и качество понаехавших туда из других стран, чтобы увидеть, насколько хороша жизнь в Китае.
то-то ты выманиваешься на такого рода посты каждый раз.
Сразу посыпались сотни сообщений из того же Бирмингема, Манчестера, и кучи других городов, какая у них жесть в школах где директора и большинство персонала мусульмане. Две самых запомнившихся было как женщину отработавшую в школе 40 лет уволили де-факто из-за того, что она отказывалась не делить какое-то служебное помещение с другими учителями, то ли где они ели, то ли рядом молились, не помню. Второе когда девочкам-немусульманкам в садике а уроке по мультикультурализму!!! напялили хиджабы и потом попросили не снимать. Когда на раздаче детей папа одной маленько залепил директору, он попал в новости, как правый радикал.
Доигрались в ценности, в общем.
Скорее всего сами разберутся, вон Реформ ЮК набирает обороты. Там жулики не хуже, чем в эстаблишменте, экономику не починят со своей популистской программой, но с леворадикальной повесткой покончат точно. Потом поменяем на центристов. Благо выборы работают.
Разумеется, в той противоположной крайности действуют точно так же, зеркально. И в данном контексте цитата ранциклёцки до боли напоминает выкрики с противоположного лагеря: "иначе здесь бы уже были солдаты НАТО".
крайности
выкрики
шаблонный
в чёрно-белом
Проблема с радикалами. В любой религии проблема с радикалами. Просто так вышло, что ислам солидно зашёл в страны со средним IQ не выше 90та... Не зря говорят, "заставь дурака Богу молиться...". Вот и почва для радикалов. Получаются Ираны и Афганистане потом, если не остановить сразу.
С исламскими радикалами в нормальных мусульманских странах почему-то борятся раз в 100 усерднее, чем в Европе.
Проблема не в исламе, а в гопоте, которую в Европу и Англию пустили.
Уже намозолившее, но очень наглядное видео в исполнении шейха Абдуллы бин Заеда, министра иностранных дел ОАЭ. Сейчас он ещё и зам премьер министра вдобавок.
https://youtu.be/s0jIKBhUDeA?si=9Sc7IrRMXJqecFyt
В Чечню? В Чечню же? Падме.jpg
2. В школах учат многому такому, что среди типичных эмигрантов из россии, особенно у скрепоносных, вызывает батхерт - и это еще одна причина, почему образование должно быть обязательным и да, снимать нельзя. Может, хоть дети вырастут адекватными людьми. Да, в школах есть курс мировых религий и там нормально принести характерную одежу и ее примерять.
А потом уже делать забастовку, идею которой скорректировать по результатам. Если мужчин тоже согласились убрать, это все равно повод для забастовки - но гораздо более мягкий - нужно ли выполнять экстравагантные хотелки посетителей. Если же мужчин не уберут...
Что за забастовка во в среду?
:)
"Вчера так хорошо посидели, впереди ещё два выходных дня, жизнь прекрасна" думала Даша, не зная, что уже вторник."
А это по остальным дням недели.
:)
Всё, покинул Вулканию, домой.
Весь.
Весь.
Вчера была среда
Сегодня - понедельник.
- Теперь будем работать по-новому, а именно:
- Понедельник - день отдыха после выходных
- Вторник - день подготовки к рабочему дню
- Среда - рабочий день
- Четверг - день отдыха после работы
- Пятница - день подготовки к выходным
- Вопросы есть?
Голос из строя:
- Нет, ну и до каких пор мы по средам вкалывать будем?
Срут.
Ну это же очевидный выстрел себе в ногу.
Вообще любые религиозные требования надо посылать на три буквы, не вникая в суть.
Попробовали бы они не согласиться. Были бы зашельмованы и заканцелены до конца жизни. За неинклюзивность, расизм, фашизм да и вообще за всё. А так - ну получили пистон от государства, зато вышли героями и жертвами бескомпромисной борьбы за всё хорошее против всего плохого.
Например некий человек или некая группа людей считает что вокруг них не может быть находятся евреи (русские, палестинцы, украинцы, тутси, хуту - недостающее вписать). Нужно ли относится также к уважением к их self-identity?
Т.к. в не-толерантном обществе этого придурка бы уже в дурку закрыли либо зубы повыбивали
Всіх під-сів, злодіїв, убивць,
Бо всі вони народ, всі богносці!
©
Тем не менее, этот вопрос вполне себе озвучивается и рассматривается на курсе Leben In Deutschland.
Почему-то никого не удивляет, когда в мусульманских странах иностранцы соблюдают определённые правила. Странно, когда в западных странах почему-то нередко гости имеют больше прав чем хозяева.
Вот пришли два бородатых мужика. Одному хочется, чтоб в его присутствии вставали. Ну потому что он турук макто, так ему священные легенды говорят и его внутреннее убеждение в правоте легенд. А мне вставать не хочется. А другому мужику хочется, чтоб о нём говорили в женском роде, потому что внутреннее убеждение у него вот такое. А мне не хочется говорить "она пришла и сказала" про мужика. Вопрос: чтоб остаться толерантным, терпимым и положительным человеком открытых взглядов, уважающим себя и других, я:
- должен подчиниться и уступить им обоим,
- могу отказать им обоим,
- могу отказать одному из них, но должен уступить другому, и в этом случае почему у них разные права.
Публика ранее в основном сошлась на том, что дело в территории: если я посетил монастырь, то не должен нарушать тамошние традиции и порядки, но у меня тут гости в свою очередь тоже должны учитывать мои традиции и порядки. Тогда вопрос, давно ли у нас возникла традиция говорить о женщинах в мужском роде и наоборот. И, с другой стороны, в иных местностях и людей едят по традиции - надо ли прилагать усилия по ее искоренению там, или уважать и хранить.
Такому мракобесию нет места в странах первого мира. Даже интересно посмотреть, как те же подсосы хуйла типа fckафд, лепенихи и подобной шваль будут вести политику в этом плане
Мда, если бы не все эти одуревшие от безделья леваки и не очень леваки, то качели не качнулись бы так сильно в сторону всяких трамхуйлов и иже с ними
Или как Пыня в Росие?
/Сорян, не удержался/
Что имеется в виду ?
Права чего ?
Похоже, Алекса посетил дух Терри Пратчетта.
И это нам нравится 😄
Подруга интереcуется.
Я вот рыжий, и уверен, что скандал был бы. Понятненько?
Есть правило " В чужой монастырь со своим уставом не ходят"
Какой тут в жопу феминизм?
А любую хорошую идею можно довести до абсурда. И чем дальше от центризма, тем чаще это происходит.
Но вы снова привязались к определению, а не сути. Можете назвать женщин не меньшинство/minority (хотя речь в таком случае всегда шла не о числе женщин, а их бесправии как и у других minorities), а historically marginalized group или disadvantaged group - это не отменяет того факта, что респы у них снова отбирают права, и феминизм просто крайне необходим, чтобы с этим бороться. Вообще любой нормальный человек должен быть феминистом, особенно сейчас, когда женщин снова загоняют в каменный век.
